...Талхад по тем временам получил хорошее образование. Учился в Тове – известном на весь Дагестан центре религиозного образования. Был убежденным холостяком. Имел независимый, сильный, волевой характер. Своеобразный нрав. Отличался странностями. Впадал в транс и уходил в себя. Видимо он придерживался в своих взглядах определенного направления суфизма. По свидетельству Хадижы, его сестры, он мог, прочитывая молитвы, находясь в состоянии медитации, сделать так, что зерна пшеницы начинали движение по стене вверх, при этом он находился на расстоянии и руками ничего не трогал. Был хорошим охотником, метким стрелком. Сидя дома на балконе мог на большом расстоянии убить зверя. Был свободолюбивым человеком, часто критиковал власти. По доносу своих же односельчан (может быть и нет) был арестован и этапирован в Темирхан-Шуру (ныне Буйнакск), тогдашнюю столицу Дагестана. В конце 80-х годов XІX столетия решением судебных властей был приговорен к смертной казни через повешение. Силу своей воли, и то, что он обладает особыми способностями, он показал в последние минуты своей жизни. Дело происходило публично, при большом скоплении населения г. Темирхан-Шура. Перед повешением он попросил, чтобы ему дали возможность надеть веревку на свою шею самому. Ему разрешили. Он начал читать молитву, когда из под него выбили подставку с возгласом «Аллаху Акбар» он встал на свои ноги, веревка на его шее развязалась сама-собой. При следующей попытке повторилось то же самое. Из толпы люди начали кричать, что этого человека нельзя убивать так как веревка два раза сама развязалась. Была такая практика и установка, что если арестанту удавалось развязывать веревку для повешения, то смертный приговор не исполняли и наказание меняли на другую меру, не связанную с лишением жизни. Однако, когда в третий раз веревка была на его шее он сказал: «Сейчас я умру. Эти люди не ведают того, что творят». Со словами аятов из Корана на устах он покинул этот мир. Похоронен в Темирхан-Шуре. До сих пор непонятно, почему по отношению к нему была принята такая мера наказания, как лишение жизни. Какую представлял он опасность? Что он сделал? Почему после двухразового развязывания веревки его не помиловали? Но факт остается фактом, он был, как опасный преступник повешен в Темирхан-Шуре, столице Дагестана. Может он был сторонником и последователем идей имама Шамиля? Вопросы. Вопросы...